Perpecahan - suatu episod yang sangat tidak dimahukan oleh satu-satu jemaah. Direct to the point, perpecahan yang aku sebutkan adalah berkenaan perpecahan dalam senibeladiri.
Banyak berlaku perpecahan dalam dunia senibeladiri. Di mana-mana sahaja. Contoh paling international, Taekwando. Setelah kematian General Choi, pengasas taekwando moden, berlaku perpecahan kepada beberapa aliran, yang biasa didengar ialah WTF, ITF dan GTF. Ada lagi rasanya, cuma aku tidak berapa maklum.
Aikido juga tidak terkecuali. Setelah kematian pengasasnya, Morihei Ueshiba atau lebih dikenali sebagai O Sensei, berlaku perpecahan kepada aliran-aliran aikido seperti Aikikai, Yoshinkan, Shodokan dan lain-lain lagi yang aku tidak arif.
Silat? Juga tidak terkecuali. Mungkin sudah DNA bangsa Melayu yang suka berpecah-belah. Sekadar quote dari kata-kata orang lama di kampung aku. Ada hikmah bangsa lain masuk dan berkampung di Tanah Melayu. Dari itu puak Melayu ni bersatu. Kalau tak, dulu masing-masing dengan Bugis, Banjar, Jawa, Siam, dan lain-lain. Dah datang orang luar, baru nak bersatu atas nama Melayu. Tapi, itu cerita lain. Raikan sahaja kedatangan 'tetamu' dari luar. Tetamu datang kan bawa rahmat.
Banyak aliran dalam silat tidak ada salahnya. Itu sudah menunjukkan betapa geniusnya bangsa Melayu dalam bab mempertahankan diri dan berperang. Cuma, mari kita lihat di era terkini. Silat di zaman moden ni.
Contoh terbaik, Silat Seni Gayong. Dari asal Allahyarham Dato' Meor Abdul Rahman, kini sudah ada Gayong Malaysia, Pusaka Gayung, Gayong Warisan Serantau, Gayong PASAK. Juga kita intai Silat Cekak Malaysia pimpinan pemimpin agung mereka, Allahyarham Ustaz Hanafi. Dari Silat Cekak Malaysia, terbit pula Silat Cekak Hanafi dan terkini, Silat Cekak Pusaka Hanafi. Ini aliran Big Four yang berada di puncak tampuk PESAKA, kerana ramai ahlinya.
Mengintai juga ke permainan buah pukul aliran ilmu Syed Abdul Rahman Yunan. Dari Buah Pukul Mersing, sekarang sudah beranak pinak ke Gayang Lima, Lian Yunan, Lian Paduka, Lian Padukan, dan bercucu-cicit juga Senjata Lapan, Gerak Singkir. Tak terkecuali, Pukulan Melaka aliran guru Mat Kelang yang berkembang menjadi Silat Setiabakti, Silat Gerak Tepat dan lain-lain lagi.
Perpecahan. Adoih. Berat sebenarnya untuk aku mengupas isu ini. Sebab aku pun bukan orang selayaknya. Cuma ini adalah pandangan peribadi aku sebagai pengamal kecil-kecilan.
Kita cuba sebutir demi sebutir. Antara faktor perpecahan ialah percambahan ilmu. Silat tu seni yang hidup, dan kita yang mengamalkan juga hidup. Jadi benda hidup akan bergerak, berubah-ubah, disesuaikan dengan peredaran zaman. Contohnya, buah pukul. Asal buah pukul aliran Syed Abdul Rahman Yunan sudah pun disatukan dengan sunting dan sendeng. Kemudian atas ilham murid-murid hebat yang lain, dengan pengalaman tempur masing-masing, berlaku sedikit perubahan dan juga pertambahan. Apabila murid-murid ini menjadi guru, penyampaian sudah berbeza, dan penerimaan murid baru juga berbeza. Maka lahirlah kumpulan-kumpulan baru dengan nama baru. Namun, identiti buah pukul tidak hilang.
Ada pula perpecahan berlaku disebabkan salah faham, juga fitnah. Tertubuhnya Pusaka Gayung adalah disebabkan Pak Andak Majid dikeluarkan dari Gayong Malaysia, atas sebab difitnah. Juga atas perbezaan demi perbezaan pendapat oleh murid-murid terawal Dato Meor Abdul Rahman, maka terbitlah lain-lain Gayong, yang tetap bermahagurukan Allahyarham Dato Meor Abdul Rahman. Cuma mungkin apabila politik bermain-main di belakang tabir, Gayong yang aku pandang gah suatu masa dulu, semakin kurang manisnya bagi aku.
Mungkin semakin ramai ahli dalam sesuatu pertubuhan, semakin kuat pengaruh yang dirasakan oleh golongan di puncak, yakni murid-murid awal. Ada yang ikhlas, jujur menabur ilmu menjunjung amanah yang diberi. Namun, dalam putih-putih beras ada juga tertinggal sekamnya. Ada yang gah mahukan nama, walhal ilmunya entah di mana. Mengejar pengaruh dan laba, yang entah sampai bila boleh bertakhta. Jadi, bila nak nampak handal, lebih dari orang lain, direka-reka cerita dan ilmu yang baru. Konon itu eksklusif pelajaran dari mahaguru untuknya sahaja.
Kesimpulan. Ada perpecahan bagus, sebagai variety ilmu. Jadi murid boleh merujuk guru itu, guru ini untuk menambah ilmu, sebab asasnya tetap sama walaupun cara penyampaiannya berbeza.
Ada perpecahan tidak bagus, kerana meruntuhkan institusi berilmu itu sendiri, hanya kerana mahu memenuhi impian diri menjadi tinggi.
Jadi, sendiri soal diri. Untuk apa kita belajar senibeladiri. Setakat nak nampak gah, hebat, pi jadi ahli politik. Kalau setakat nak bertumbuk, boleh, belajarlah mana-mana aliran senibeladiri pun. Semua menumbuk dengan tangan, menendang dengan kaki.
Tapi, kalau nak belajar KENAL DIRI, carilah ilmu yang sejati. Dalam yang berpecah itu, ada yang hakiki.